Не все Тебя любили.
Не все Тебя ценили.
Многие попирали
Твоё святое имя.
Отвергли Иудеи
Твою, Господь, природу,
Но сущность Ты Свою, Иисус,
Другим открыл народам.
Святы, святы Божий Сын,
Нам даровал свободу.
Ты даровал спасение,
Хвала Тебе и поклонение!
Хвала Тебе и Слава,
Носитель добрых нравов!
Твоё имя свято, свято,
Любовию оно объято.
Твоё имя свято, любовию объято.
Прославил Ты имя Своё, Иисус!
Прославил Ты имя Своё, Христос!
Прими благодарность из наших уст,
Тебе нет подобных, Тебя Бог вознёс.
Вознёс на небо, где Твой престол,
Землю дал в подножие ног,
Ты усмотрел для нас новый дом,
Переступить бы его порог.
Святы! Святы! Святы!
Царь царей Великий!
Славою Ты богаты,
Оброз Твой многоликий.
Время меняет наши лица,
А Ты в нас души и сердца.
Твоим годам не остановиться,
Ведь Ты без начала и без конца.
Господь Иисус! Мы все перед Тобой.
Прими хвалу из наших уст,
Господь святой, святой.
Воистину святой!
Воистину живой!
Прими хвалу из наших уст,
Небесный царь и земной.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Богоявленье в Раифе. - Батый Ирина Комментарии:
Посвящается иконе "Живоносный источник".
Может исполнятся на мотив известной колыбельной "Спи,
моя радость, усни!"
В 1 куплете "перекресток дорог" - в философском смысле -
день, дата календаря как перекресток не только земных дорог,
но и дорог судеб, событий... "Воды" там же имеются в виду
небесные воды из Животворящего источника и ветхозаветные воды дня творения.
"Раифа" - монастырь в Казанской епархии РПЦ.
В 2 куплете "Иордань" - прорубь для чина Водосвятия.
"Дубравы" - монастырь окружен дубовым лесом
В 3 куплете "душ стылых глыбу" - имеются в виду люди, конечно
