как хорошо, что есть друзья
как хорошо , что о тебе не забывают
и в радости , печали просто так
они заботу , и внимание проявляют.
спасибо, Господи, что дал мне их
и проявил чрез них свою любовь, заботу
они в молитве пребываю днем , в ночи
и не считают это за работу
благослави Господь моих друзей
ответы на молитвы посылай
а если вдруг лукавый ополчится
где хочет он разрушить-созидай.
Благодарю Господь что утро
По милости подарил вновь мне
Скажи, чем же могу сегодня,
снова послужить тебе?
Быть может больше помолиться,
кому то что то доброе сказать
А может в твое слово углубиться,
открытку от души послать
А может ближнему с любовью
Чайку горячего налить
И улыбнуться и с заботой
плед теплый для комфорта предложить.
И пусть на улице дождливо ,
я Господа благодарю всегда
За то, что в дождик согревают
Надёжные и верные друзья!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Крик души : Домашние войны... - Сергей Сгибнев Сколько бы ни исследовали мы причины распада семей, во всем и всегда видим попытки сторон (как жены, так и мужа) обелить себя и обвинить, теперь уже соперника, в ответственности за совершившееся. И каждый считает свою ситуацию уникальной… Что, мол, только у них это случилось, и по вине противоположной стороны. Но как же прав был Екклесиаст, сказавший еще три с половиной тысячи лет назад:
- Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но [это] было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после (Еккл.1:9-11).
Святитель Иоанн Златоуст жил и трудился во славу Господа нашего на исходе ТРЕТЬЕГО века. 1600 лет прошло с тех пор, как услышали люди его проникновенные, пропитанные истиной Святого Духа слова.
Прочтем же еще раз размышления великого мужа силы и славы Господней. Не о сегодняшнем ли дне сказано? Не к нам ли – сегодняшним, обращение?
